Структурное образовательное подразделение «Свято-Сергиевская гимназия с этнокультурным компонентом» Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Центр образования «11» г. Черкесска
Дополнительная общеобразовательная программа культурологической направленности
Традиции и культура русского народа.
Пояснительная записка.
Каждый народ имеет свою неповторимую национальную культуру. На протяжении тысячелетий из поколения в поколение люди хранили веками накопленные знания, передавая их через устное народное творчество, пение, танцы и обряды. Фольклор – это народная мудрость, скрытая в звуках песни, движениях танца, сказках, во всем том, что помогало человеку жить.
Издавна народ придает своему творчеству большое воспитательное значение. Песни, обряды не только развлекают, но и обогащают новыми впечатлениями, дают им яркие образы окружающей действительности, учат радоваться добру, сочувствовать чужой беде, воспитывают чуткое отношение ко всему живому и, обогащают, таким образом, духовный мир детей.
Уроки народного творчества помогают привить детям любовь к народной песне, национальным обрядам, уважение к духовным и культурным традициям не только своего, но и других народов. Это является неотъемлемою частью нравственного и патриотического воспитания детей. Благодаря систематическим занятиям по изучению традиционной культуры каждый ребёнок откроет для себя красочный мир народного искусства. И что важно, познакомится с исконными традициями своей малой Родины – КЧР.
Достоинством данной программы является то, что для достижения целей обучения применяется широкий спектр обучения: теоретические занятия, просмотр видеофильмов, слайдов, чтение литературы, практические и самостоятельные занятия, включающие занятия в сети Интернет.
Уроки народного творчества помогают привить детям любовь к народной песне, национальным обрядам, уважение к духовным и культурным традициям не только своего, но и других народов. Это является неотъемлемою частью нравственного и патриотического воспитания детей.
Цель программы:
Программа должна обеспечить развитие у детей эмоционально-эстетического отношения к традиционной национальной культуре, толерантного отношения к культуре всех людей живущих на территории муниципального поселении, воспитывать любовь и уважение к малой родине; гордости за людей, живущих на ней; эстетическую восприимчивость, закреплять их в творческом опыте учащихся.Развивать сознание того, что самобытная традиционная культура каждого народа – общее достояние всех народов, проживающих на его территории. Формировать представления об общечеловеческих ценностях, свойственных каждой национальной культуре.
Главная цель – формирование у детей основ целостной эстетической культуры, через приобщение к истокам культуры своего народа. Воспитание ребенка в традициях национальной народной культуры, формирование бережного отношения и любви к ней.
Основные задачи:
- формирование национального самосознания;
- развитие творческих способностей;
- формирование художественных потребностей и эстетического вкуса через собственную творческую деятельность;
- Формирование морально-нравственных норм на основе традиций своего народа.
- Формирование мотивации к познанию русской традиционной культуры;
- Формирование базовых знаний о традиционных праздниках и обрядах, жанрах устного народного творчества, народных промыслах России;
- Формирование интереса к своей семье, к малой Родине, к истории своей страны;
- Создание атмосферы доброжелательности, развитие чувства коллективизма;
- Развитие творческой деятельности по освоению народной культуры
Программа состоит из двух разделов:
1.Раздел: этнографии (формирование мировоззрения)
2.Раздел: музыкальный фольклор (развитие способностей).
Тему занятий отражает раздел теоретический (этнография).
Практический (музыкальный) материал программы подобран в соответствии с указанными темами и возрастными особенностями детей. В программу входят песни разных жанров: плясовые, хороводные, колыбельные, календарные, а также пестушки, потешки, игровой фольклор и танцы. Песенный материал должен быть доступен для изучения и освоения. Программа имеет тематическое построение, одна тема логически переходит в другую и затрагивает важные аспекты народной жизни — от предметного мира, до – ее духовного понимания.
С помощью народных песен у детей будут развиваться вокальные навыки: дикция, плавное звуковедение, певческое дыхание и др.
Раздел I «Этнография» раскрывается тремя темами:
-Быт, уклад жизни
-Народный календарь, народные обычаи и обряды
-Жанры устного народного творчества
Раздел II «Музыкальный фольклор»
Отражает различные виды музыкальной деятельности ребенка:
-Исполнение фольклорных песен, соединение слова с музыкой.
— Роль содержания в песне, эмоциональность.
Происходит развитие певческих навыков: дыхания, артикуляции, унисона; работа над ритмическим рисунком песни, освоение метроритма в игре на простейших ударных инструментах (ложках, трещотках, бубнах, тарелках, и т.п.).
-Прослушивание демонстрационного материала
-Музыкально-фольклорные игры
-Народная хореография
-Основы народного театра
-Отличительная особенность программы
-«Русская традиционная культура» — заключается в построении учебного материала, исходя из цикличности народного календаря, повторности и периодичности обрядовых песен, танцев, закличек и т. д. Деятельность, направленная на реализацию данной программы, предполагает, что обязательно будут учтены в планировании даты проведения фольклорных праздников. Следовательно, формирование песенного репертуара будет иметь не только теоретическое, но и практическое воплощение.
В конце года на конференции дети должны защитить свой проект или реферат по выбранной теме.
Ожидаемые результаты:
| Признак | Показатель |
| Стойкий интерес к русской традиционной культуре |
|
| Углубленные знания русской традиционной культуры |
|
| Культура поведения и культура быта учащегося на основе традиционных ценностей |
|
Организационные принципы (возраст детей, сроки реализации программы,
режим занятий, наполняемость групп).
Программа «Русская традиционная культура» адресована учащимся начальной школы и рассчитана на 4 года – полный курс обучения детей в начальной школе. Занятия проводятся один раза в неделю с 1 сентября по 25 мая.
| Год обучения |
Количество часов (академических) |
|
| в неделю | в год | |
| 1 | 1 | 33 |
| 2 | 1 | 35 |
| 3 | 1 | 35 |
| 4 | 1 | 35 |
Методы и формы работы
- Словесные методы:
- Рассказ преподавателя;
- Беседа с учащимися (вводная беседа, обобщающая, закрепляющая);
- Разгадывание загадок, кроссвордов, словесные игры;
- Прослушивание аудиозаписей;
- Проговаривание и пропевание малых жанров устного народного творчества;
- Групповое и индивидуальное сочинение собственных произведений устного народного творчества.
- Наглядные методы:
- Показ иллюстраций. Просмотр видеозаписей;
3. Практические методы:
— Дети разучивают песни, работают над техникой исполнения
-Методическое обеспечение учебного процесса
Формы учебных занятий:
Теоретические занятия: ознакомление с новым материалом, включает в себя беседы и демонстрацию аудио-, видеоматериалов, а также учебных пособий.
Практические занятия: исполнение хороводов, песен, игр, скоморошин, театрализация.
Формы контроля. Опрос на занятии, проверка выученных ролей, танцевальных движений, вокальных партий, подведение итогов, текущая (конец четверти) и итоговая (конец учебного года) аттестации.
Педагогические методы и приёмы. Объяснительно-иллюстративный: рассказ, объяснение, иллюстрирование, показ наглядных пособий. Словесный: беседа, обсуждение, консультации, комментарии педагога, выступления учащихся. Частично-поисковый: изучение истории народных традиций, поиск информации. Практический: выполнение заданий, актерское мастерство. Критический анализ. Самооценка.
Материально-техническое обеспечение программы: кабинет для занятий, доска, простейшие народные инструменты (ложки, трещотки, бубны, погремушки), народные костюмы.
Дидактический материал: карточки с изображением народных музыкальных инструментов, музыкальное лото, нотный стан.
КАЛЕНДАРНО – ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
1 ГОД ОБУЧЕНИЯ
Тема «Народный месяцеслов»
| № | Наименование темы | Кол-вочасов | Дата | Примечания |
| Вводный урок. Что такое традиционная культура? Осень на Руси. | 1 | |||
| Народный календарь. Сентябрь. | 1 | |||
| «Семеон – летопроводец».«Обжинки». «Осенины» | 1 | |||
| Детский фольклор.Колыбельные песни | 1 | |||
| Народный календарь. Октябрь. | 1 | |||
| Пестушки, потешки | 1 | |||
| Прибаутки. Скороговорки. Приговорки | 1 | |||
| Считалки, загадки, дразнилки | 1 | |||
| Народный календарь. Ноябрь | 1 | |||
| Пословицы и поговорки | 1 | |||
| Игры, разновидности игр. | 1 | |||
| Игровые припевы, приговоры | 1 | |||
| Народный календарь.Зимушка-зима. Декабрь | 1 | |||
| Зимние забавы и игры | 1 | |||
| Календарные обряды и песни зимнего цикла | 1 | |||
| Народный календарь. Январь | 1 | |||
| Святки | 1 | |||
| Зимние торги. Ярмарка и базар | 1 | |||
| Народный календарь. Февраль | 1 | |||
| Русские народные сказки. Календарные сказки о временах года | 1 | |||
| Календарные сказки о народных праздниках и обрядах | 1 | |||
| Викторина «Зимушка-зима» | 1 | |||
| Народный календарь. МартМасленица — проводы зимы, встреча весны. Масленичная неделя | 1 | |||
| Праздник «А мы Масленицу дожидались» | 1 | |||
| Прощённое воскресенье | 1 | |||
| Великий пост. Весенние полевые работы. Знакомство с орудиями труда: соха, борона, веретено. | 1 | |||
| Сороки — встреча первых птиц, закликание весны | 1 | |||
| Вербное воскресенье. | 1 | |||
| Народный календарь. Апрель | 1 | |||
| Светлое Христово Воскресение | 1 | |||
| Красная горка | 1 | |||
| Хороводы на Руси | 1 | |||
| Народный календарь. Май | 1 | |||
| Праздник пастушков | 1 | |||
| Итоговое занятие «Как у наших у ворот» | 1 | |||
| Итого: | 35 ч. |
КАЛЕНДАРНО – ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
2 ГОД ОБУЧЕНИЯ
Тема: «Календарные праздники и обряды»
| № | Наименование темы | Кол-вочасов | Дата | Примечания |
| 1. | Вводный урок. Древнее языческое происхождение календарных обрядов | 1 | ||
| 2. | Основные календарно-земледельческие обряды года. | 1 | ||
| 3. | Сенокос и жатва | 1 | ||
| 4. | Жатвенные обряды и песни | 1 | ||
| 5. | Праздник «Слава тебе, Боже, что в поле пригоже!» | 1 | ||
| 6. | Покров-батюшка | 1 | ||
| 7. | Славянская мифология. Представления славян о животных и растениях | 2 | ||
| 8. | Кузьминки. | 1 | ||
| 9. | Устный фольклор: осенние заклички, считалки, пословицы, скороговорки, загадки. | 1 | ||
| 10. | Зимние календарные обряды и песни. Зимние Святки | 1 | ||
| 11. | Святочные игры, ряжения. | 1 | ||
| 12. | Рождественский театр | 2 | ||
| 13 | Контрольный тест за 1-е полугодие | 1 | ||
| 14. | «Щедрый вечер, добрый вечер!» | 1 | ||
| 15. | Отражение святочных обрядов в классической музыке, литературе, живописи | 1 | ||
| 16. | Устный фольклор о зиме: сказки, считалки, пословицы, скороговорки, загадки. | 1 | ||
| 17. | Аксинья Весноуказательница | 1 | ||
| 18. | Трифонов день (1/14 февраля) | 1 | ||
| 19. | Сретение. Зима с весной встречаются. | 1 | ||
| 20. | Календарные праздники и обряды весеннего цикла | 1 | ||
| 21. | Проводы зимы. Масленица | 2 | ||
| 22. | Весенние приметы, пословицы, поговорки, заклички. | 1 | ||
| 23. | Великий пост | 1 | ||
| 24. | Средокрестье | 1 | ||
| 25. | Встреча весны | 1 | ||
| 26. | Вербное воскресение | 1 | ||
| 27. | Пасха. Красная горка. Радуница | 1 | ||
| 28. | Юрьев день весенний | 1 | ||
| 29. | Календарные праздники и обряды летнего цикла | 1 | ||
| 30. | Троица | 1 | ||
| З1. | Иван купала | 1 | ||
| 32. | Контрольный тест за 2-е полугодие | 1 | ||
| Итого: | 35 ч. |
КАЛЕНДАРНО – ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
3 ГОД ОБУЧЕНИЯ
Тема: «Уклад жизни русского народа»
| № | Наименование темы | Кол-вочасов | Дата | Примечания |
| 1. | Вводный урок. Семейные обряды | 1 | ||
| 2. | Русская свадьба:СватовствоДевичник
Венчание Прощание с красотой Свадебный пир |
3 | ||
| 3. | Родины, крестины | 1 | ||
| 4. | Проводы рекрута в армию | 1 | ||
| 5. | Отношения в семье | 1 | ||
| 6. | Трудовое воспитание детей | 1 | ||
| 7. | Народные знания на Руси. Приметы, старинные календари, народная метеорология, название месяцев, народная математика | 3 | ||
| 8. | Народная медицина | 1 | ||
| 9. | Народная «детская» медицина | 1 | ||
| 10. | Народный костюм. Региональные особенности русского народного костюма | 2 | ||
| 11. | Контрольный тест за 1-е полугодие | 1 | ||
| 12. | Уклад жизни русского народа: поселение, жилище, орудия труда | 2 | ||
| 13 | Зимние торги. Ярмарка и базар | 1 | ||
| 14. | Русские народные промыслы. Российские умельцы, династии мастеров. Декоративно-прикладное искусство | 3 | ||
| 15. | Региональные особенности русского фольклора:Северная традицияЮжная традиция
Средняя полоса России Казачество |
4 | ||
| 16. | Русский эпос | 2 | ||
| 17. | Фольклорный театр:Народная драмаКукольный театр. Театр Петрушки
Городские увеселения. Балаганы Скоморошьи утехи. |
2 | ||
| 18. | Жанровые особенности русской народной песни:Трудовые припевки и песниИсторические песни
Протяжная лирическая песня Игровые и плясовые песни Духовные стихи Частушка |
4 | ||
| 19. | Контрольный тест за 2-полугодие | 1 | ||
| Итого: | 35 ч. |
КАЛЕНДАРНО – ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН
4 ГОД ОБУЧЕНИЯ
Тема «Традиционная культура казаков»
| № | Наименование темы | Кол-вочасов | Дата | Примечания |
| 1. | Вводный урок. | 1 | ||
| 2. | Истоки казачья родословная | 1 | ||
| 3. | Заселение Кубани. | 1 | ||
| 4. | Черноморские казаки | 1 | ||
| 5. | Линейные казаки | 1 | ||
| 6. | Чины и официальные регалии казаков Радетели земли Кубанской | 1 | ||
| 7. | Культура казачьего подворья, казачье хозяйство, пища казаков, предметы казачьего быта | 3 | ||
| 8. | Семья казака:Почитание родителейУважение к старшим
Безмерное уважение к гостю и др. |
2 | ||
| 9. | Народные промыслы и ремесла на Кубани | 3 | ||
| 10. | Контрольный тест за 1-полугодие | 1 | ||
| 11. | Традиционно-бытовая культура кубанских казаков | 2 | ||
| 12. | Семейные праздники и обряды | 3 | ||
| 13 | Календарный праздничный цикл на Кубани: Святки, Масленица, Пасха, Троица, Иванов день и др. | 2 | ||
| 14. | Производственные праздники и обряды | 1 | ||
| 15. | Песенно-музыкальные традиции Кубани. Кубанский говор | 2 | ||
| 16. | Песенный фольклор: детский, бытовой, военно-бытовой, строевой, плясовой, хороводный, исторический | 5 | ||
| 17. | Сказки, частушки, загадки; устная разговорная кубанская речь | 2 | ||
| 18. | Традиционный народный костюм | 2 | ||
| 19. | Контрольный тест за 2-полугодие | 1 | ||
| Итого: | 35 ч. |
Дополнительный материал
Практическая работа в 3 классе по теме «Отношения в семье»
(Найди начало и конец пословицы, соедини линиями высказывания)
| Отца завет | сам там будешь |
| Корми деда на печи | чем родная матушка |
| Мать бьет, как гладит, | тот вовеки не погибает |
| Кто родителей почитает. | на тысячу лет |
| При солнце тепло, | померли – поминай. |
| Как Бог да людей, | мачеха гладит, как бьет |
| Нет милее дружка, | материна коренит. |
| Родительское благословение | со дна моря достает. |
| Отцовская клятва сушит, | а ребенок матери. |
| Живы родители – почитай, | на воде не тонет, в огне не горит. |
| Материнская молитва | так отец до детей. |
| Птица радуется весне, | как за родного отца. |
| Держись, | а при матери добро. |
Итоговый тест по «Русской традиционной культуре» за первое полугодие 2 класса
1.Когда отмечают Кузьминки? Вспомните основные обряды этого дня.
2.Что такое Покров?______________________________________________________________________Напишите считалку, пословицу, скороговорку, загадку.
4.Вспомните колядку _________________________
Что такое вертеп? ___________________________
6.Каких духов леса и поля вы запомнили?
Итоговый тест по «Русской традиционной культуре» за второе полугодие 2 класса
1.Какая из перечисленных росписей является росписью по дереву?
Золотая Хохлома
Городецкая роспись
Полохов-Майданская
какая роспись выполняется по золотому или черному фону? _________________
2.Отметьте характерные особенности праздника Масленица:
| длится целую неделю | катаются с гор | ||
| на Масленицу не едят мясо | делают, а затем жгут чучело | ||
| наряжают березу | девушки гадают | ||
| устраивают веселые гуляния | пекут блины | ||
| огораживали свой дом снежной крепостью | по вечерам боятся выходить из дома | ||
| каждый день имел свое название | зять ходит к теще на блины |
3.Вспомните несколько пословиц об уважении к старшим и своим родителям:
4.Когда отмечают Красную горку?
Когда сойдет снег
Когда на горах зацветут маки
В первое воскресенье после Пасхи
5.Отметьте основные обряды Радуницы:
отмечают на 9 день после Пасхи рассказывают смешные истории
все радуются и водят хороводы ходят на кладбище и поминают родных
6.Перечислите основные заботы крестьян весной:______________________________
Список литературы рекомендуемой для педагога
Аникин В.П. «Живая вода» // Сборник русских народных песен, сказок, пословиц, загадок. М., 1987.
Арсенина Е. А., Звени задорная частушка! – М.: Глобус, 2007 г.
Букринская И.А., Голубева Л.Н. и др. Язык русской деревни
Былины / Пересказ И.П. Колпаковой. Л., 1973.
Василенко В.М. Народное искусство. М., 1974.
Гришина Г. Н., Петров В. М., Короткова Л. Д. Сборники: Осенние, весенние, летние, зимние игры, забавы для детей. — М.: Глобус, 1999 г.
Жаворонушки: Русские песни, скороговорки, считалки, сказки, игры. Науменко Г. М., 2001 г.
Зимина А.Н., Мельникова Л.И.Детский музыкальный фольклор. — М., 2000г.
Круглый год — русский календарь. — М.: Правда, 1998 г.
Народное детское поэтическое творчество Науменко Г. М., 1977-1988.
Преподавание фольклора, Прыгунова Е. Н., Разумова И. А. — С.П., 2001 г.
Русские пословицы и поговорки. М., 1988.
Русское народное творчество и обрядовые праздники.- Владимир, 1995г.
Русские народные сказки / сост. А. Нечаев, Н. Рыбакова, М., 1956.
Русские народные детские песни и сказки с напевами, Науменко Г. М., 2001г.
Традиционная культура и дети, Краснодар1994 г.
Уланова Л.С., Праздничный венок. – М.: Сфера, 2001 г.
Уроки по народной культуре. – М.: Владос, 2003 г.
ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ
Программа учебного историко-культурологического курса «Основы православной культуры» разработана для 1–4 классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. Программа апробирована в школах различного типа с 1996 г. Курс используется как средство повышения качества базового образования по русскому языку, литературе, истории, обществоведению, граждановедению, мировой художественной культуре, по региональным краеведческим курсам, а также для систематического духовно-нравственного воспитания в общеобразовательных учреждениях различного типа.
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Огромный интерес педагогов, учёных и руководителей-организаторов учебного процесса к религиозно-познавательному содержанию обусловлен целым рядом причин, связанных с коренными изменениями в жизни россиян и реформами в области образования.
К таким причинам следует отнести необходимость оказания подрастающему поколению помощи в социальной и психологической адаптации в условиях глубокого социокультурного кризиса, пропаганды насилия и распространения информации, оказывающей негативное воздействие на психику и провоцирующей социальные, семейные, межнациональные и межконфессиональные конфликты.
Другой важной причиной является разрушение лучших отечественных культурных и образовательных традиций, русского языка как основного инструмента образования и передачи социально-культурного опыта. Восприятие школьниками, например, поэтического и художественно-изобразительного языка всё более осложняется из-за незнания происхождения и значения духовной, философской, культурологической лексики и символических образов. Историко-культурологическое образование в области духовно-нравственного культурного наследия, как доказала практика, позволяет решать эти проблемы.
С двумя первыми причинами тесно связана и в значительной степени ими вызвана третья причина – снижение качества школьного базового образования. Эта проблема требует обновления содержания образования в том числе путём включения и систематизации знаний об истоках и духовно-нравственных традициях отечественной и мировой культуры.
Следующая причина – это потребность в организации повышенного уровня гуманитарного образования, что невозможно без углубления и расширения знаний в области культуры, истории, словесности, искусства. Духовно-нравственная культура представляет собой важную часть жизни и культуры любого современного народа, духовность являлась и является важным (в истории – определяющим) фактором формирования культуры, развития государственности, взаимоотношений между разными странами и народами.
Одной из причин становится рост самосознания и интерес к национальной истории, наблюдающиеся с 90-х гг. в России на фоне политических споров о путях дальнейшего развития России. В центре внимания наших соотечественников, в том числе и молодёжи, оказываются проблемы глобализации и сохранения традиций. Россияне требуют от государства обеспечения их права на свою национальную культуру, полноценные знания о ней, а также на знакомство с условиями формирования культурных и духовно-нравственных традиций других народов.
Особое значение область истории религиозной культуры приобретает для творчески одарённых школьников. Реализация авторского проекта «Религиоведческое образование в государственной школе» позволило убедиться в особой востребованности разделов программы «Основы православной культуры».
И, конечно же, нельзя недооценивать причин общекультурного и коммуникативного характера, обусловленных расширением связей с другими народами, приобщением к их традициям и культурам. В особой помощи нуждаются мигранты, нашедшие в России новую родину и желающие для своих детей полноценного образования и надеющиеся на их успешную социализацию в российской культуре.
Курс «Основы православной культуры» построен с учётом обозначенных выше проблем современной российской действительности и призван способствовать их решению, используя возможности государственных (светских) школ обычного типа и учреждений повышенного уровня образования.
Предлагаемый курс предназначен для преподавания в государственных и муниципальных школах, лицеях и гимназиях с 1 по 4 класс, но с успехом используется и в конфессионально ориентированных учреждениях .
Концептуальные стратегические (образовательные и общекультурные) и психолого-адаптационные задачи курса:
— изучение православной традиции;
— изучение истории христианства;
— изучение содержания Евангелия и ознакомление с основными сюжетами Ветхого Завета;
— изучение православной этики;
— ознакомление с православным календарём;
— знакомство с агиографией;
— ознакомление с особенностями православного искусства;
— изучение устроения православного храма;
— ознакомление с особенностями православного богослужения;
— изучение истории славянского языка;
— ознакомление с мировыми религиями и сектами;
— ознакомление с древними религиями, включая в общих чертах славянскую мифологию;
— ознакомление с особенностями культовой архитектуры разных религий;
— ознакомление с основными видами православного богослужения;
— формирование целостного восприятия мира;
— воспитание уважения к внутреннему миру каждого человека;
— формирование культуры общения;
— предупреждение возможных тупиков личностного развития;
— воспитание волевых качеств, культуры мышления и культуры чувств;
— выработка этических принципов, определяющих качество межличностных отношений на основе традиций культуры Отечества;
— предупреждение религиозной эксплуатации и конфликтов на национальной и религиозной почве;
— воспитание патриотизма;
— формирование представления о культурном и историческом единстве России и российского народа и важности сохранения культурно-национального единства;
— духовно-нравственное воспитание через приобщение к традиционным ценностям отечественной культуры;
— приобщение к художественно-эстетическим отечественным традициям;
— расширение и активизация словаря школьников путём дополнения его лексикой духовного и историко-культурологического значения;
— оказание помощи молодёжи в успешной социализации в отечественной культуре;
— возрождение нравственных основ семьи;
— пробуждение интереса и формирование мотивации к изучению
отечественной культуры и истории;
— творческое развитие ребёнка на основе знаний об отечественной культуре и истории;
— формирование потребности школьника в творческом участии в жизни России, в сохранении природы и созидании культуры Отечества.
Краткая характеристика структуры программы
Программа построена по принципу постепенного усложнения учебного материала с учётом возрастных особенностей учащихся.
Весь курс разбит на 3 части (по ступеням школьного образования) и 11 разделов по годам обучения:
Начальная школа. «Роль религиозной культуры в жизни человека»
1. «Мы и наша культура» для 1 класса.
2. Мир вокруг и внутри нас» для 2 класса.
3. «О чем рассказывает икона и Библия» для 3 класса.
4. «Православие – культурообразующая религия России» для 4 класса.
Каждый раздел включает несколько тем (от 2 до 8), а каждая тема рассматривается на 1–15 уроках (в зависимости от объёма и степени сложности учебного материала).
Условия реализации программы и основные методические рекомендации
Успешное обучение по данной программе возможно при выполнении следующих условий:
— учитель должен хорошо знать историю Отечества, историю религии, хорошо знать и чтить наследие православной культуры, глубоко уважать исторический и православный духовный опыт русского и других народов России;
— педагог должен любить детей, уважать их внутренний мир, знать возрастные особенности воспитанников, основные закономерности развития школьников;
— педагог должен опираться не на собственные умозаключения, а на устоявшиеся традиции духовной отечественной культуры, исторические факты, Священное Писание и Священное Предание, опыт отцов Церкви, научные данные, факты и явления современной общественной жизни, которые могут быть полезны в целях воспитания молодёжи;
— необходимо широкое использование иллюстративного материала (изобразительного, литературного, музыкального);
— необходимо привлечение учащихся к самостоятельной и коллективной исследовательской и творческой деятельности;
— учитель организует уроки по традиционным моделям при соответствии типа урока его целям и задачам;
— используются разнообразные методы и приёмы обучения, традиционно применяемые в школьном образовании;
— основное усвоение учебного материала достигается на уроке под контролем учителя;
— теоретические занятия следует дополнять посещением храмов, музеев.
При обучении детей по программе «Основы православной культуры» обязательно соблюдение следующих психолого-педагогических принципов:
• приоритета духовных ценностей и уважения к внутреннему миру каждого школьника;
• единства образовательного и воспитательного процессов;
• рефлексивного обучения;
• принципа равной ответственности педагога и ученика за неуспех усвоения материала.
Предпочтительные методы обучения: 1) небольшой иллюстрированный рассказ с обсуждением наиболее сложных вопросов темы, предусмотренных учителем или предложенных учениками, на следующем этапе этого же урока; 2) комментированное чтение; 3) беседа с закреплением материала в творческих работах под руководством учителя; 4) сократический урок; 5) короткая иллюстрированная лекция с заданиями на закрепление материала; 6) чтение фрагментов из Библии с последующим обсуждением (на этом же уроке) и творческим заданием; 7) анализ поэтического текста с раскрытием сюжетов и образов духовно – нравственного содержания; 8) работа с текстами, картами, составление кроссвордов.
Знания, умения и навыки,
которыми должен овладеть школьник по окончании курса
По окончании изучения курса «Основы православной культуры» предполагается получение школьниками историко-культурологических и наиболее общих богословских знаний в области мировых религий, духовно – нравственных философских течений, древних религий, славянской мифологии, православного богослужения, православной этики, архитектуры, устройства и назначения храма, овладение богословской терминологией, знакомство с иконописью, фреской, агиографией.
Учащиеся должны знать, уметь читать и понимать славянские тексты, хорошо знать историю, значение и традиции православных праздников, уметь работать с историческими документами, картами, справочной литературой, первоисточниками для составления рефератов, докладов и других работ исследовательского характера, излагать и обосновывать свою точку зрения, опираясь на рекомендованную литературу.
Оценка результатов изучения курса
В начальной школе необходимы словесные поощрения и положительные отметки (неудовлетворительные отметки не ставятся). В первом и втором классах рекомендуется пользоваться только положительными отметками («4» и «5»).
№ п/п |
Разделы темы |
Количество часов |
||||
Рабочая программа |
1 кл. |
2 кл. |
3 кл. |
4 кл. |
||
| 1 | Красота в мире | 3 | 3 | |||
| 2 | Хранилища культуры | 5 | 5 | |||
| 3 | Всегда живое | 6 | 6 | |||
| 4 | Наша Родина | 10 | 10 | |||
| 5 | Спаситель | 6 | 6 | |||
| 6 | Семья | 3 | 3 | |||
| 7 | Мир вокруг и внутри нас | 1 | 2 | |||
| 8 | Духовное в реальном мире | 3 | 3 | |||
| 9 | Жизнь Иисуса Христа и православные праздники | 30 | 30 | |||
| 10 | Что мы знаем о Евангелие | 4 | 4 | |||
| 11 | Библия – записанное откровение Божие | 2 | 2 | |||
| 12 | О чем рассказывает Ветхий Завет | 28 | 29 | |||
| 13 | Культура – всеобщее достояние | 3 | 3 | |||
| 14 | Как Русь стала православной | 8 | 8 | |||
| 15 | Православие и Российское государство | 6 | 6 | |||
| 16 | Православный храм | 2 | 2 | |||
| 17 | О православном богослужении | 4 | 4 | |||
| 18 | О церковных колоколах | 4 | 4 | |||
| 19 | За монастырскими стенами | 2 | 2 | |||
| 20 | Дом и семья | 3 | 3 | |||
| 21 | Русь святая | 3 | 3 | |||
ИТОГО: |
138 |
33 |
35 |
35 |
35 |
|
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
(начальная школа).
«РОЛЬ ДУХОВНО — НРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА»
1 класс
РАЗДЕЛ 1 «МЫ И НАША КУЛЬТУРА» — 33 ч.
Тема 1. «КРАСОТА В МИРЕ» — 3 ч
Нерукотворная красота природы. Традиционное представление о нерукотворности природы. Творец. Творение. Необходимость проявления заботы человека о природном мире.
Рукотворная красота культуры. Рукотворность как особенность культуры. Человек — созидатель культуры. Святость. Творчество. Преподобный Серафим Саровский и преподобный Сергий Радонежский: образы святости в отечественной церковной и светской культуре.
^ Тема 2. «ХРАНИЛИЩА КУЛЬТУРЫ» — 5 ч
Музеи как хранилища предметов культуры. Знакомство с сокровищами Оружейной палаты. Евангелие.
Государственная Третьяковская галерея. Спас Нерукотворный. Образы Родины в произведениях отечественного изобразительного искусства.
Государственный Русский музей. Эрмитаж. Икона Архангела Гавриила. Икона 1 «Чудо Георгия о змие».
Библиотеки — хранилища культуры. Российская государственная библиотека.
Возникновение библиотек при храмах и монастырях. Русские цари — основатели крупнейших библиотек России.
Человек — хранитель культуры. Зависимость культуры России от образования
и личного участия каждого человека в сохранении общенародного достояния.
Представление о единстве культуры России.
^ Тема 3. «ВСЕГДА ЖИВОЕ» — 6 ч
Евангелие. Представление о Евангелии как главной и древнейшей духовной книге в России, о роли Евангелия в отечественной культуре. Напрестольное Евангелие.
Иконы. Назначение иконы. Представление о ценности иконы для православных верующих как святыни. Историческая и художественно-эстетическая ценность иконы для отечественной и мировой культуры. Святая Троица. Иверская икона Божией Матери. Святитель Николай Чудотворец. Андрей Рублев. ‘. «,
Храмы. Общее представление о православном храме. Понятие «храм — дом Божий». Ценность храма как святыни для православных людей. Представление о хyдожественной и культурно-исторической ценности православных храмов для культуры России и мировой культуры.
Особенности внешнего устроения храма. Крест. Главка, купол, барабан, держава, апсида.
Общее представление о внутреннем устроении православного храма. Иконостас, алтарь, престол. Лампада, подсвечник. Крестное знамение. Распятие.
Представление о православном богослужении. Понятие о богослужении как соборном общении народа с Богом. Горний мир. Дольний мир.
^ Тема 4. «НАША РОДИНА. — 10 ч
Россия — наша Родина. Россия — общая Родина всех россиян. Красота просторов России, ее историческое и культурное единство.
Города России. Древнейшие города России: Новгород, Владимир, Суздаль, Ростов, Псков, Ярославль, Курск. и др. Понятие о кремлях как древнейших оборонительных сооружениях русских городов, о православных храмах как главных, обязательных и красивейших строениях на территории русских кремлей.
Москва — столица России. Понятие о столице как главном городе страны. Объединительная роль Москвы в духовной, политической и культурной жизни страны. Московский Кремль. Архангельский собор. Храм Василия Блаженного. Старое здание МГУ им. М. В. Ломоносова.
Поэты и художники России — о Москве.
Представление о взаимосвязи культуры и истории России, о духовном, историческом и культурном единстве России. Понятие о культуре как лучшем из всего, что делает человек.
Народ и культура. Культура как совместное творчество народа. Понятие о ценности народа как созидателя культуры и государства России.
Народ как общество людей, объединенных общими целями, идеями, языком, культурой.
Представление о жизни православных людей как постоянной их борьбе с собственными грехами (недостатками).
Традиционное представление о служении Родине как священном долге православных граждан. Национальные герои России — Козьма Минин и князь Дмитрий Пожарский, преподобные Александр Пересвет и Андрей Ослябя.
Понятия «Отечество», «Отчизна», «Отечественная культура». Традиции как народныe явления культуры, передаваемые от поколения к поколению.
Смысловая и историческая связь слов и понятий «Русь», «русы», «русские», ‘усская культура», «русский язык», «русский Hapo~».
Представление о православии. Влияние православной веры на культуру. Христос Спаситель.
^ Тема 5. «СПАСИТЕЛЬ. — 6 ч
Богочеловек. Сын Бога. Богородицз. Иконы «Спас в силах», «Отечество», Рождество Христово», Почаевская икона Пресвятой Богородицы.
Христос как Спаситель мира. Спаситель мира. Икона «Всех скорбящих Радость».
Христос — Искупитель человечества. Понятие о вечной жизни.
^ Тема 6. «СЕМЬЯ». — 3 ч
Представление о семейных православных традициях в русской культуре. Традиционное отношение к иконе в православных семьях.
Знакомство с Владимирской и Казанской иконами Божией ‘Матери. Заключительный урок. Обобщение знаний о Спасителе и православии.
Представление о Божественной любви как важнейшем необходимом условии для сохранения мира. Знакомство с иконами «Господь Вседержитель», «Умягчениие злых сердец» (Семистрельная).
2 класс
РАЗДЕЛ 2 «МИР ВОКРУГ И ВНУТРИ НАС» — 34 часа
Тема 1. «Мир вокруг и внутри нас» — 1 ч.
Тема 2. «ДУХОВНОЕ В РЕАЛЬНОМ МИРЕ» — 3 ч
Самая древняя книга о духовном мире — Библия.
Представления о мире как творении Божием. Творец. Разнообразие и богатство мира. Жизнь. Сложность, гармония и порядок в устроении мира. Связь между видимым и невидимым миром. Законы природы и духовные законы.
Умеем ли мы видеть мир? Что мешает объективно воспринимать мир и происходящее в нем? Зависимость нашего восприятия от внутреннего состояния, отношения к окружающему миру, окружающим нас людям. Зависимость счастья человека от его внутреннего мира, от духовных, физических потребностей.
Впечатления, память. Взаимозависимость внутреннего и внешнего, видимого и невидимого на при мере: впечатление — настроение — здоровье — отношение к окружающим — отношение к окружающему миру. Представление о мире как единой системе, объединяющей физическую и духовную области.
Бог. Сотворение человека по образу Божию. Человек — венец творения. Адам и Ева. Человек наделен бессмертной душой, имеет свободу воли и владеет разумной речью.
Добро и зло в человеческом мире и природе. Грехопадение. Возникновение зла. Значение слова «грех». Нарушение общей гармонии мира. Разумная человеческая душа превосходит природный мир и ответственна за него. Духовный смысл человеческой жизни.
^ Тема 3. «ЖИЗНЬ ИИСУСА ХРИСТА И ПРАВОСЛАВНЫЕ ПРАЗДНИКИ» — 30 ч
С чем связаны главные православные праздники? Иисус Христос — Спаситель мира. Евангелие — книга о Спасителе и о спасении. Рождество Пресвятой Богородицы. Введение во храм.
Благая весть о рождении Спасителя. Архангел Гавриил. Дух Святой. Праздник Благовещения.
Рождество Христово.
Поклонение волхвов и пастухов. Традиция празднования Рождества Христова у православных народов. Отражение евангельских событий в иконописи, поэзии, светской живописи, духовной музыке.
Бегство Марии и Иосифа с Младенцем Иисусом в Египет. Возвращение в Назарет.
Сретение Господне.
Иоанн Предтеча и Креститель Господа Иисуса Христа. Рождение Иоанна
Предтечи. Проповедь Иоанна Предтечи.
Крещение Иисуса Христа.
Усекновение честной главы Иоанна Предтечи.
Христос в пустыне. Пост. Искушение Иисуса Христа дьяволом. Начало проповеди Христа. Двенадцать учеников Иисуса Христа.
Нагорная проповедь Спасителя. Царство Небесное. Заповеди блаженства. Первое чудо Иисуса Христа по ходатайству Его Пречистой Матери. Исцеление расслабленного.
Исцеление сына царедворца. Воскрешение сына наинской вдовы. Укрощение бури. Хождение Иисуса Христа по водам. Воскрешение дочери Иаира. Благословение детей.
Чудесное приумножение хлебов и рыб.
Предсказания Иисуса Христа о своих страданиях. смерти и воскрешении.
Преображение Г ocnодне.
Воскрешение Лазаря.
Торжественный вход Господень в Иерусалим. Вербное воскресенье. Тайная вечеря.
Моление о чаше. Предательство Иуды. Взятие Иисуса под стражу.
Суд над Иисусом. Крестный путь Иисуса Христа на Голгофу. Распятие и смерть Иисуса Христа.
Снятие с креста и погребение Спасителя. Воскресение Иисуса Христа.
Пасха Господня. Празднование главного православного праздника — Светлого Христов? Воскресения. Светлая седмица.
Пребывание воскресшего Спасителя на земле. Вознесение Господне. Сошествие Святого Духа на апостолов. Пятидесятница — День Пресвятой Троицы. Духов день.
Православные праздники. Двунадесятые праздники: переходящие и непереходящие праздники. Праздничные иконы. Евангельские события в поэтическом и изобразительном искусстве.
3 класс
РАЗДЕЛ 3. «О ЧЕМ РАССКАЗЫВАЕТ ИКОНА И БИБЛИЯ» — 34 часа
Тема 1. «ЧТО МЫ ЗНАЕМ О ЕВАНГЕЛИИ?» — 4 ч
Книга, рассказывающая о Спасителе и спасении. Название «Евангелие» в переводе с греческого — «Благая весть». Раскрытие смысла этого названия. Евангелие как главная часть Нового Завета.
Время написания Евангелия. Четвероевангелие. Евангелисты: Матфей, Марк, Лука, Иоанн.
^ Тема 2 «БИБЛИЯ — ЗАПИСАННОЕ ОТКРОВЕНИЕ БОЖИЕ» — 2 ч
Библия — Священное Писание, записанное Откровение Божие. Значение слова «Откровение». Высшее Откровение на земле — Спаситель — Богочеловек. Спаситель мира, его жизнь, смерть и воскресение — центр Священного Писания и Священного Предания Церкви. Значение слов «Предание» И «Писание».
Две части Библии: Ветхий Завет и Новый Завет. Цель написания и смысл названий двух главных частей Библии.
Временные рамки создания Ветхого и Нового Заветов и периоды жизни человечества, описанные в этих частях Библии.
^ Тема 3 «О ЧЕМ РАССКАЗЫВАЕТ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ» — 28 ч
Повествование о сотворении мира. Сотворение неба — невидимого духовного
мира. Сотворение земли — видимого вещественного мира.
Первые люди. Представление о рае.
Грехопадение. Последствия грехопадения и миссия Спасителя. Каин и Авель. Первое человекоубийство.
Ной. Строительство ковчега. Всемирный потоп.
Жизнь Ноя и его детей после потопа. Сим, Иафет и Хам. Осуждение Хама. Вавилонское столпотворение и рассеяние людей. Идолопоклонство. Праведный Авраам. Откровение Аврааму. Икона Андрея Рублева «Троица». Гибель Содома и Гоморры. Соленое море — Мертвое море.
Исав и Иаков. Получение отцовского благословения Иаковом. «Борьба» Иакова за благословение Господз. Примирение Иакова и Исава.
Иаков и его 12 сыновей. Иосиф в Египте. Встреча Иосифа с братьями и переселение Иакова с семейством в Египет.
История многострадального Иова.
Египетское рабство евреев. Рождение и юность пророка Моисея. Неопалимая Купина. Пасхальный агнец. Выход израильтян из Египта. Синайское законодательство. Золотой телец. Земля обетованная.
Сидия. Самсон. Предательство Далилы и гибель Самсона.
Саул и Давид. Победа Давида над Голиафом. Царствование и псалмы Дави-
да. Грех и покаяние царя Давида, 50-й псалом — молитва и песнь покаянная.
Царь Соломон. Мудрость Соломона. Пророк Илия.
Ветхозаветные пророки о Мессии.
Отражение сюжетов Ветхого Завета в живописи, скульптуре, поэзии и музыке.
^ 4 класс
РАЗДЕЛ 3 «ПРАВОСЛАВИЕ — КУЛЬТУРООБРА3УЮЩАЯ РЕЛИГИЯ РОССИИ» — 34 ч.
Тема 1. «КУЛЬТУРА — ВСЕОБЩЕЕ ДОСТОЯНИЕ» — 3 ч.
Великая русская культура — достояние всех россиян. Образование в .IX веке государства Русь.
Культура: духовные традиции, язык, письменность, искусство и т. д.
Религия — неотъемлемая часть культуры. Соотношение верующих и неверующих граждан в современном мире.
Язык — особый человеческий дар. Функции языка. Отношение к языку — проявление культуры и уважения к народу. Русский язык. Духовная лексика. Церковно-славянский язык как хранитель и источник духовной лексики. Отношение великих русских писателей к русскому языку в разные исторические периоды.
^ Тема 2. «КАК РУСЬ СТАЛА ПРАВОСЛАВНОЙ» — 8 ч
Посещение русских земель святым апостолом Андреем Первозванным. Евангелие об Андрее Первозванном. Апостольские труды первого Апостола. Древнейшие древнерусские исторические и литературные памятники о посещении святым апостолом Андреем русских земель.
Почитание на Руси Андрея Первозванного. Русские храмы и монастыри, посвященные святому апостолу Андрею Первозванному. День памяти св. апостола Андрея Первозванного. Доставление мощей святого Андрея Первозванного в Россию со Святой горы Афон. Старейший орден России. Андреевский крест.
Святые равноапостольные учители словенские Кирилл и Мефодий. Создание славянской азбуки. Начало славянской письменности и документов по славянскому праву. Перевод текста Литургии на славянский язык, совершение богослужения на славянском языке. Прославление святых равноапостольных учителей словенских Кирилла и Мефодия.
Религиозные верования восточных славян и руссов до принятия христианства. Почитание предков и природы — два основных культа славян-язычников. Идол, кумир. Жертвоприношения. Человеческие жертвоприношения. Языческие празднования. Сохранение некоторых элементов языческих верований в народном искусстве, названиях праздников до наших дней.
Святая равноапостольная княгиня Ольга. Крещение княгини Ольги. Проcлавление княгини Ольги Русской Православной Церковью. Князь Святослав.
Святой равноапостольный князь Владимир. Изготовление новых идолов.
Жертвоприношение в 983 году. Первые христиане-мученики на Руси — варяги Иоанн и Федор. Выбор веры князем Владимиром. Христианская Византия. Осада и взятие Корсуни. Крещение князя Владимира и брак с принцессой Анной ..
Крещение Руси. Время крещения и официальная дата крещения Руси. Десятинная церковь и храм Святого Василия. Начало русского просвещения.
День памяти святого князя Владимира.
^ Тема 3. «ПРАВОСЛАВИЕ И РОССИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО» — 6 ч
Церковь — собрание верующих во Христа. Небесная и земная Цepковь. Объяснение полного названия Православной Церкви — Единая Святая, Соборная и Апостольская Церковь. Поместные Церкви. Представление о Соборах как органе церковного управления и решения важных церковных вопросов. Символ веры. Православная Церковь в России и других странах.
Русская Православная Церковь. Учреждение Русской митрополии. Первый митрополит. Автокефалия Русской Православной Церкви. Патриаршество. Патриарх — предстоятель Церкви. Священный Синод. Епархия и приход.
Понятие о государственной и культурообразующей религии в России. Представление о церковно-государственной симфонии. Закрепление духовноисторических традиций в государственных символах России.
Таинства и богослужение Православной Церкви. Семь таинств Православной Церкви: Крещение, Миропомазание, Исповедь, Причастие, Соборование, Венчание, Священство. Священник — иерей, священнослужитель, особо посвященный человек, совершающий богослужение. Православная традиция священнического рукоположения от апостолов. Общее представление о единстве «Священного Писания» И «Священного Предания».
^ Тема 4 .• ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРАМ» — 2 ч
Храм (церковь, собор, часовня) — общий дом христиан, посвященный Богу, место общественного православного богослужения. Основные внешние особенности. Внутреннее устроение и назначение главных частей. Икона и иконостас. Особенности церковного искусства: архитектуры, иконы, песнопений. Христианская символика. Крест и его символический смысл.
^ Тема 5. «О ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛУЖЕНИИ» — 4 ч
Таинства Православной Церкви: таинство Крещения, Причастия, Миропомазания, Покаяния (Исповеди), Елеосвящения (соборования), Брака (венчания), Священства.
Происхождение церковного богослужения.
Понятие о богослужебном круге. Суточный богослужебный круг. Седмичный богослужебный круг. Годовой богослужебный круг. Литурrия — главное богослужение Православной Церкви.
Молитва — общение с Богом. Виды молитв. Молитва в русской художествен-
ной культуре.
^ Тема 6 «0 ЦЕРКОВНЫХ КОЛОКОЛАХ» — 4 ч
Виды и названия колоколов.
Церковные колокола. Происхождение колокола. Клепало и било. Приход колоколов в русскую культуру.
Очепный и язычный способы· извлечения звона. Ростовские звоны. Звенигородские колокола. Разновидности колокольных звонов: благовест, перезвон, перебор, двузвон, трезвон.
Колокололитейное искусство.
^ Тема 7. «ЗА МОНАСТЫРСКИМИ СТЕНАМИ» — 2 ч.
Духовный подвиг монашества. Значение слов «монах», «инок». Происхождение монашества. Отшельничество. Общежитийность.
Русские монастыри — стражи духовности и земли Русской: Псково-Печерский монастырь, Свято-Троицкая Сергиева Лавра, Спасо-Андроников монастырь, Свято-Введенская Оптина пустынь, Курская Коренная пустынь, Свято- Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь, Свято-Данилов монастырь, Донской монастырь.
Святые мученики в истории христианской Церкви. Святые мученики царской семьи.
^ Тема 8. «ДОМ И СЕМЬЯ»· 3
Многоплановость проявления православных традиций в жизни народа. Дом, семья в традиционной русской культуре. Семья — малая Церковь.
Святые образы семейного благочестия. Святые Петр и Феврония Муромские. Образец семейной святости святых царственных мучеников Николая 1, Александры, Алексея, Ольги, Анастасии, Татьяны, Марии.
^ Тема 9. «РУСЬ СВЯТАЯ»· 2 ч
Отношение к Родине в русской культурной традиции как к Дому Пресвятой Богородицы. Почитание чудотворных икон Пресвятой Богородицы: «Курская Коренная икона Божией Матери», икона Покрова Пресвятой Богородицы, «Взыскание погибших», «Скоропослушница», «Нечаянная радость», «Всех скорбящих радость», «Державная» икона Божией Матери.
Легенда о граде Китеже.
Иконы-защитницы Русской земли: Владимирская, Казанская, Смоленская, Донская, Тихвинская иконы Божией Матери.
Образы Святой Руси в русской художественной культуре.
^ УЧЕБНО·МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ УЧИТЕЛЯ И УЧАЩИХСЯ, ИЛЛЮСТРАТИВНЫЙ МАТЕРИАЛ
1.Азбука христианства: словарь-справочник. — М.: Наука, 1997.
2. Александр Шаргунов, протоиерей. Воскресные проповеди: В 2 т. — М.: Хронос-Пресс, 2001.
З. Александр Шаргунов, протоиерей. Проповеди и выступления. — М.: АРВИК, 1995.
4. Александр Шаргунов, протоиерей. Чудеса царственных мучеников: В 2 т. М.: Хронос-Пресс, Звонница, 2001.
5. Александр Шаргунов, протоиерей. Последнее оружие. — М.: Русский дом, 2004.
6. Андрицова М. Ю., Валуев Д. В., Довгий Т. П. История православной КУЛЬтуры земли Смоленской: Учебное пособие. — Смоленск: СОИУУ, 2002.
7. Библейская энциклопедия. Пер. сангл. — Российское Библейское общество. -1995.
8. Бородина А. Величайшее сокровище 11 Российский писатель. — NQ 1 (76), январь 2004.
9. Бородина А. В. История религиозной культуры: Животрепещущая тема 11 Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — NQ 47, 21 ноября 2002. 10.Бородина А В. История религиозной культуры: Концепция и программа для общеобразовательных школ, лицеев, гимназий 11 Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — NQ 48, 28 ноября 2002.
11. Бородина А. В. История религиозной культуры: Методология курса 11 Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — NQ 51, 19 декабря 2002.
12. Бородина А. В. История религиозной культуры: Назначение, особенности и задачи курса 11 Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — NQ 47,21 ноября 2002.
13. Бородина А. В. История религиозной культуры: Нормативно-правовое обоснование курса /1 Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — NQ 49, 5 декабря 2002.
14.Бородина А. В. История религиозной культуры: Основы православной культуры. Учебник. — М.: Покров, 2002.
15. Бородина А В. История религиозной культуры: Основы православной культуры. Учебное пособие. 2-е изд. — М.: Покров, 2003.
16. Бородина А В. История религиозной культуры: Основы православной культуры. Учебно-методическое пособие для учителя. — М.: Православная педагогика, 2004.
17.Бородина А В. История религиозной культуры: Преподавание курса в средней школе 11 Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — N2 50, 12 декабря 2002.
18. Бородина А. В. История религиозной культуры: Причины введения религиоведения в содержание образования 1/ Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — N2 52, 26 декабря 2002.
19. Бородина А. В. О возвращении к истокам духовности 1/ Вторые Арзамасские Соборные встречи. — Арзамас, 2004.
20. Бородина А. В. О задачах и опыте преподавания школьного курса «История религиозной культуры» 1/ Исторический вестник: Материалы международного симпозиума «Православие И культура этноса» (Москва, 9-13 октября). — МоскваВоронеж, 2001. — Ng 2-3 (13-14).
21. Бородина Д. В. Раскол в сознании: О воспиты~ающем потенциале романа Ф. М. Достоевского «Преступление И наказание» 1/ Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — N2 48-52, 21 ноября — 26 декабря 2002.
22. Бородина А. В. Стилевые особенности «Преступления И наказания» как средство отражения мировоззрения Ф. М. Достоевского. — М.: Православная педагогика, 2004.
26. Василиадис Н. Библия и археология. — Афины — М.: Свято-Троицкая Сер-
гиева Лавра, 2003.
27. Взаимодействие государства и религиозных объединений в сфере образования. Материалы научно-практической конференции (10-11 октября 2002 года).М., 2003.
28. Г аничев В. Н. Духовный диалог I/Новая книга России. — N2 З, 2004. 29.ДостоевскиЙ Ф. М. Дневник писателя. — СПб., 1999.
30.Дудко Д. Выявление искусных. — М., 1995.
31. Евсеева Л., Комашко Н., Красилин М. и др. История иконописи. — М.: АРТ-
БМБ,2002.
32. Егорцев А. Тоталитарные секты: свобода от совести. — М., 1997. 45. Зеньковский С. Русское старообрядчество. — М., 1995.
33. Иллюстрированная история религии: В 2 томах I Под ред. проф. Д. П. Шантепи де ля Соссей. — Спасо-Пре06раженский Валаамский монастырь, 1992.
34. Исторический вестник: Материалы международного симпозиума «Православие и культура этноса» (Москва, 9-13 октября). — Моdква-Воронеж, 2001. — NQ 2-3 (13-14).